5月23日，上海研究院“延长思考”人文社科思想交流平台召开“儒家哲学的多维形态”研讨会。来自复旦大学、上海交通大学、华东师范大学、同济大学、华东理工大学、上海财经大学、东华大学、上海大学等高校的多位学者参与讨论，研讨会由上海研究院合作处处长朱承教授主持。
当今学界关于儒家经学化、哲学化、生活化、政治化、宗教化的讨论较为热烈，围绕儒家在现代社会中的表现形态及其功用研究呈现出多维态势，形成了“一儒多表”的思想态势。在此背景下，与会学者围绕“儒家哲学的多维形态”的主题，展开了深入的讨论。与会学者认为，讨论儒学问题的前提必须是从儒学发展的历史进程出发，要认真研究和归纳儒学发展的历史形态，从整全的意义理解儒学。与会学者集中围绕学界出现儒家研究的经学化与哲学化两种不同路向展开了讨论，并认为，从经学角度去研究儒家和从哲学角度研究儒家，主要差异在于视角上，经学化往往注重从具体制度层面来考察儒学，哲学化则更多从抽象观念来反思儒学。另外，还有学者从生成形态来看待儒学的发展性，有学者从名学、理学等理论形态来讨论儒学，也有学者从儒商、儒农、儒工等具体生活形态来思考儒学的历史与现实。
与会学者对理论界和思想界出现的“一儒多表”态势总体上给予肯定，认为儒家内部“一家独大”并非好事。因为，从儒学发展史上看，正是儒学内部的论争，如今古文之争、汉宋之争等，不断激发儒学焕发出新的生命力，并与其他各种思想资源一起，推动中华文化不断实现创新性发展、创造性转化。
